شهدای شهریور ماه شهر مذهبی نراق

مبلغ پنجاه تومان نصف بیست و پنج ‌تومان وجه نقد رایج خزانه عامره از بابت وجه مال المصالحه نصف دو نفر و نیم آب قناتین بهریار شهره واقعه در روزقه(نوبت آب) ششم آخر حسب الحواله آقا عبدالکریم ابن مرحوم آقاح, ...ادامه مطلب

وزارت دادگستری  سازمان ثبت اسناد و املاک, کشور اداره کل ثبت اسناد منطقه ۱۵همدان,شماره, ۳۳۳۵تاریخ ۱۳۵۸/۴/۱۸گواهی نامهگواهی می شود که مقدار ۵/۶ ۳۵ شعیر(هر شعیر یک نود و ششم زمین و ملک را گویند) از ۶ دانگ ر, ...ادامه مطلب

در کنار شخصیت های برجسته و علمای دینی, و یکصد تَن از مشاهیر شهر نراق  چند نفر نیز با گرایش های فکری متفاوت نامشان در تاریخ ماندگار شده که نام دو نفر از آنان که پدران و اجدادشان از عالمان مطرح دینی, در م, ...ادامه مطلب

بسم اله الرحمن الرحیمصورت ماتَرَک مرحوم آ شیخ صادق(فوت آذر 1312 شمسی) ابن مرحوم آ شیخ محمد بقال نراقی که تمامی آنها رسیدگی شد و ما بین ورثه آنمرحوم که منحصر است به سه نفر اولاد ذکور و هم شیخ عباس و, ...ادامه مطلب

پس از فوت مرحوم محمدحسین انصاری فرزند حاج میرزا ابوتراب ابن حاج علی اکبر آقای حبیب الله فروغی پور فرزند ملا محمدعلی ابن ابوالقاسم قیومیّت همسر متوفی به نام طلعت بنت طوقان و فرزندانش : حسن – عباس – شمسی و شریفه انصاری را بر عهده می گیرد . سه سند قدیمی در این خصوص بازخوانی و ارائه می گردد : حضور مبارک پارکه(دادسرا) محترم بدایت(دادگاه شهرستان) قم دام بقائه(پیو, ...ادامه مطلب

این سه برادر در شهر کاشان تولد یافته اند . پدرشان سید جواد زعیم و مادرشان بانو اسدی نام دارند . مادربزرگ آنان  نواده علامه حاج ملا احمد نراقی و ملا محمد محسن فیض بود . سیّد سیامک زعیم(زعیمی) در کاشان متولد شد . وی با نام مستعار شهاب از فعالین چپ و مسوول ایدئولوژیکی- سیاسی اتحادیه کمونیست‌های ایران موسوم به سربداران و طراح اصلی واقعه خشونت بار و مسلحانه جنگل, ...ادامه مطلب

بر اساس گزارش سایت سلحشوران شهر نراق ؛   طی یکی دو قرن پیش عده ای از نراقی های تاجر پیشه که از هوش و ذکاوت شایسته ای برخوردار بودند از نراق به همدان مهاجرت و هر کدام برای خانواده و مردم منشاء خیر و برکت شدند . یکی از این انسان های پاک طینت آقای ابوالقاسم دفتری نراقی می باشد که در جوانی و کمتر از یک قرن و نیم پیش سال 1254 هجری شمسی همراه با برادرش حسن و تنه, ...ادامه مطلب

تا 100 سال پیش خبری از سِجل و شناسنامه نبود و نه سازمانی که تولد و مرگ و ازدواج و طلاق را ثبت کند. به جای آن، روحانیون، ریش سفیدان محله یا بزرگان قوم و یا سرپرست خانواده وقایع تولد را در کتاب مقدس ثبت می کردند . 3 دی 1297 اولین شناسنامه ایرانی به شماره 1 صادر و روز ثبت احوال در ایران نام گذاری گردید . در کهن شهر نراق رسم بود که بزرگ خانواده مشخصات فرزندان را در صفحه نخستین یا پایانی قرآن مجید و مفاتیح و کتاب ارزشمند دیگر یاداشت نمایند . طبق یک رسم و سنٌت مذهبی – مردمی ، قرآن و مفاتیح به پسر ارشد خانواده یا درصورت باقی نبودن فرزند ذکور به یکی از فرزندان خانواده به ارث می رسید و وی نگهبان این کیان خانواده در مقابل هرگونه لطمه و آسیبی بود . حتی می بایست پس از یک قرن یا بیشتر که چنین قرآن و مفاتیح در اثر مرور زمان از بین می رفت لازم بود اسامی وارد شده را به کتاب جدید منتقل نمایند . نراق شهر باسوادها بوده و در صورتی که خانواده ای از سواد لازم جهت یاداشت برداری فرزند مشکل داشت به بزرگان و یا عالِمان دینی مراجعه می کرد تا هم نام فرزند را پشت قرآن بنویسد و هم اذان به گوش کودک خوانده شود . سایت سلحشوران شهر نراق نمونه ی مفاتیح 120 ساله در نراق که اسامی فرزندان خانواده مرحوم فتح الله محمدی فرزند حاج مهدی ثبت گردیده و توسط استاد حاج سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود , ...ادامه مطلب

مکرم خلیله مهرها همواره وجود مسعود از ...... سحاب(ابر) حضرت باریتعالی ....... محفوظ ..........................  مراسله .... که حاکی از سلامتی مزاج ........ پس از اطلاع بر سلامتی و صحیه مزاج فرح غیر محصور دست داد در باب املاکی که از عالیجاه عزت همراه آقا میرزا مصطفی قلی ...... سره نگارش شده بود مختصرا زحمت می دهم اینقدر بدانید که این فقره معامله مبنی بر مصلحت بوده و پس از این فایده آن و نتیجه آن بر خود شما معلوم خواهد شد مِلک نخجیروان(روستایی از توابع شهرستان محلات) مِلک است اسباب زحمت و مرارت نیست شاید شما کماهو حقه مستحضر نباشید لذا اقتباس به املاک نراق نکنید از آن کم نشده به همین قیمتی که خریداری شده ایحال مشتری دارد و مظنه زیادتر آن هم دارد . در سال قبل مشتری یکصد و کسری معامله میشد و نقص هم در مِلک نیست چنانچه جناب آقا محمدجواد (محمد جواد نراقی فرزند فضل الله معاون التجار)چیزی در این باب بشما نوشته مستحضر بر نوشته جات مشارالیه نبوده اید ملاحظه نوشته جات را نمودید باری در هر جهت مطمئن باشید و در باب کلچه قدری اهمال کرده اید مقصود داعی این بود که ماهوتی(کلاه) که ابتیاع (خریدن) می شود رنگ آن نجیب باشد وماهوت او تعریف داشته باشد که فی الجمله دمایی از برای آن باشد باری چون زمستان در پیش است باید به زودی برسد ............. بنویسید شاید قبل از رسیدن آنهم در.......... آقا محمد جواد بش, ...ادامه مطلب